打更人走街串巷，悠远的锣音漫入千家万户。

“腊月二十五，上天言好事，下界保平安——”

搓了搓冰凉的双手，披上厚实的棉袄，汲着布鞋出去，上街凑热闹。

推开门，凛冽的冷空气扑面而来，冻得脑袋陡然清醒，立在坚实的土地上，沉浸在欢腾的人声鼎沸中，什么子虚乌有的梦啊，魇啊，碎片啊，都忘到九霄云外了。

消失得干干净净。

“今儿怎么能睡呢？好好地给灶王爷孝顺守岁，灶王爷回了天庭以后，跟玉皇大帝禀报的时候，才会给咱家多多说好话，给咱们来年多多恩赐些福气。”

老太太很不高兴，伛偻着老腰，颤颤巍巍，给跑来要糖的小毛孩分发便宜的灶王糖，絮絮叨叨，嘟嘟囔囔训诫个不停。

“恁这小子，忒没有敬畏心。听婆婆的话，趁着神纸还没熄灭，快，去咱家灶台前磕三个响头去。”

小年夜，辞旧迎新。

上至王公贵族，下至黎民百姓，普天同庆，全国共同欢度佳节。

一朵又一朵高空爆炸，奇光异彩，璀璨交织。

冷风如割，裹携着淡淡的火药味儿钻入鼻腔。随着人群仰起脸痴痴地张望，古老磅礴的帝都皇城，盛大的烟花绽放在凡人黑白分明的眼瞳中，目眩神迷，震撼瑰丽。

第488章

三人成虎，书面记载，出自《战国策·魏策》，一个人骗你说集市里有老虎，你不信，两个人骗你说集市里有老虎，你半信半疑，三个人骗你说集市里有老虎，你信了，撒丫子逃了。

比喻谣言传播的人多了，就成了真相，近义词，众口铄金。

穿越到几千年前，和老祖宗混在一起实地生活，发现这玩意儿可能还有另一个出处。来源于古代民间打猎，三个猎人拿着长矛，通常是一个经验丰富的老猎人带着两个壮年猎人，这种组合，能从山这头杀到山那头，把林子里的野兽猛禽追着撵。

包括野驴、野牛、野猪、野马、狼群、猎豹、大猩猩，甚至于……熊、虎。

这非常违反人的常识。

狼不同于狗，狗最多长到六七十斤，成年野狼的体格可达百斤以上，半人高，助跑跃起，可轻松飞过两米高的院墙，闯进去吃人。

野牛、野驴、野猪、野马……之类，两三百斤起步，先不论凶猛的獠牙，致命的尖角，单是冲撞到人身上，就等同于车祸现场，把人顶飞大老远，摔断全身骨头。

而熊、虎，五百斤起步，咆哮起来地动山摇，一爪子下去，人头骨轻轻松松拍得稀烂。

大型掠食性猛兽，照常理，怎么都不该惧怕区区仨猎人。

三个猎人，穿着简陋的竹编护甲，带着土盾牌、弓箭、水葫芦、盐巴块，用涂过粪便的长矛追着野兽杀。

杀死就用小车拖回来，剥兽皮、剃兽骨、剖内脏、割红肉，吃一小部分，摆到集市上卖大部分，换取银钱养家，供媳妇孩子。

猎人负伤是常有的事，但出事死掉很少，如果某个经验丰富的猎人被干掉了，那么同宗族的壮年男子就会立刻补进来，并且在族老的集合下，大家一起出发去找那头吃人的野兽，弄死拖回来。

人是万物之灵、天地至尊，人可以吃动物，但动物不可以吃人。古时代的共识，尝过人肉滋味的动物绝不允许留活口。

组织起来，给死去的猎人报仇，如果报仇失败了，又折损牺牲了新的猎人，那么这时候事态就扩大化了，民间会来敲冤鼓，找我们官府。

由官府统筹调度各个地区的猎户，组织起一整个加强连的猎人，朝廷武力与民间武力互相配合，发放官兵部队的精良甲胄、制式盾牌、弩箭、长枪……等等武器，举着火把，联合搜山。

野兽它但凡行动，就必然留下痕迹，无论尿液、粪便，还是爪印。根据老猎人追踪圈定的范围，挖设大量的陷阱，陷阱底下插满尖刀。

不择一切手段，不惜一切代价，使用各种工具，必须弄死。

人类聚居区方圆十里内允许有森林，森林内允许有野兽，但不允许有敢反抗人的野兽。

等级森严、组织缜密、令行禁止、武装充分，以及极端记仇，杀一个招徕一群，杀三个招徕一整个加强连，报复源源不断、无穷无尽、不弄死不罢休。

积年累月，有反骨的都被灭了，久而久之，活下来的野兽猛禽都是本能恐惧，骨子里会躲“仨猎人”这种基础组合的了。

有些精妙地巧合，我们办刑案通常也是一个经验丰富的老捕快带教着两个年轻捕快，仨壮丁组合。

京衙的官兵部队中，也是每三人为一个战斗小组，作为最基本的战斗单位，互相掩护。

大家到处都在如此做，弄不太明白其中的原理，但是久经实践地行之有效。

……

跟陷空岛那边合作，查领导的情妇、私生子。

皇帝、皇族是最高奴隶主，士大夫、官僚是上位者，而我们，广袤且无孔不入的胥吏差役，则是基层的实际统治者。

杜鹰、丁刚、马泽云、蒙厉悔、苏烈风、章平……以及其他信得过的人手，在我的传令下，一帮子鹰犬差不多把开封境内，四城八郊翻了个遍。就差刨地三尺了，也没找出来高官把那个私生子藏哪儿了。